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康創(chuàng)紙業(yè)(圖)_惠州拷貝紙定做_拷貝紙定做 :
新聞紙,無硫紙,分條紙宣紙與彷宣
今日名貴之書寫用紙便是玉板宣了。玉板宣,合桑、短節(jié)木頭、稻桿與檀木皮以以石灰浸之制成,吸墨性強,質(zhì)地。宣紙以安徽宣城而得名,但宣城本身實不產(chǎn)紙,而是周圍諸地產(chǎn)紙,皆以宣為散集地的原因。繼續(xù)來講名貴的玉板宣。這種紙可不是人人有辦法用的,因為它非常吸墨,所以運筆過慢的人,用的就很辛苦了:只要筆稍停,墨就會滲出來,形成一個大大的墨團!但也有人利用它的特性,佛山拷貝紙定做,寫出別有風味的字,拷貝紙定做,像包世臣的淡墨書,齊白石的大筆寫意畫等。因為宣紙過于吸墨難寫,所以就有人加以改良:或用砑光,或加膠礬,還有加漿而成的。經(jīng)過改良之后的宣紙吸墨性略減,比較容易書寫。



這張包著藥還寫上字的“赫蹄”,究竟是什么東西呢?二世紀末葉,我國學者應(yīng)邵(東漢著作家。字仲遠。汝南南頓(今河南項城西南)人。少時篤學博覽。獻帝時,任泰山太守。獻帝初,舊章湮沒,書籍罕存,他編集所聞,著《漢官儀》十卷,凡朝廷制度,百官典制,廣州拷貝紙定做,多為他所訂立。還著有《風俗通義》三十卷、《漢書集音義》,今佚)解釋說,它是一種用絲綿做成的薄紙。原來在西漢時代,我國已經(jīng)能制作絲綿了。制作絲綿的方法是把蠶繭煮過以后,放在竹席子上,再把竹席子浸在河水里,將絲綿沖洗打爛。絲綿做成以后,從席子上拿下來,席子上常常還殘留著一層絲綿。等席子曬干了,這層絲綿就變成一張張薄薄的絲綿片,剝下來就可以在上面寫字。
東漢年間,蔡倫看到大家寫字很不方便,竹簡和木簡太笨重,絲帛大貴,絲綿紙不可能大量生產(chǎn),都有缺點。于是,他就研究改進造紙的方法。 蔡倫總結(jié)了前人造紙的經(jīng)驗,帶領(lǐng)工匠們用樹皮麻頭、破布和破魚網(wǎng)等原料來造紙。他們先把樹皮、麻頭、破布和破魚網(wǎng)等東西剪碎或切斷,放在水里浸漬相當時間,再搗爛成漿狀物,還可能經(jīng)過蒸煮,然后在席子上攤成薄片,放在太陽底下曬干,這樣就變成紙了。
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